2012年2月25日 星期六

二二八大屠殺死亡了多少人??








郝柏村與馬英九的算術

◎ 賴佑哲


郝柏村投書指二二八死亡及失蹤人數為五百餘人,引起風暴;馬英九也曾想引用二二八基金會領補償的人數做為二二八死亡的人數,這是不道德的。


已知所認識的受難家屬,有認為冤仇不能如此了結,金錢無法補償,更不願做國府的宣傳品,不屑出面申請補償。所以,領補償的人數確實不能做為歷史的數字。


二二八事件死傷人數,維基百科整理國內外各方調查數字如下:楊亮功調查報告:死一九○人,傷一七六一人。白崇禧報告書:死傷一八六○人。《紐約時報》霍伯曼南京專電:死二二○○人。台灣警備總司令部:死三二○○人。保安司令部:死六三○○人。監察委員何漢文:至少死七千至八千人。《紐約時報》記者杜爾曼.德丁專電:死一萬人。台灣旅滬六團體一九四七年《台灣事件報告書》:死一萬人以上。民政廳長蔣渭川一九四七年《二二八事件報告書》:死一萬七千人至一萬八千人。日本《朝日新聞》調查研究室:死一萬至數萬人。美國駐台領事館副領事喬治柯爾:死兩萬多人。


還有,楊逸舟的《二二八民變》以行政院一九六○年下令註銷十二萬有籍無人的戶籍,當做二二八罹難人數的一個參考數據。這些數字,比起今日利比亞、埃及和敘利亞都是有過之而無不及,「大屠殺」三個字絕不為過!人民對涉案的中國國民黨政權,理應比照那些中東專制政權辦理。
(作者為旅美台僑)


 


焦點評論/人數非焦點? 馬也錯了



[馬先生連這種基本觀念都出錯,可見其無能的程度。其實他的能力,從他的畢業論文錯誤上千,就可看出一端。看不出的人,自認是台灣人,還會投選如此明顯傾中的馬/KMT繼續執政的選民,應該反省! 不過,是太遲了吧。


許多稍有遠見的觀察家認為,以後台灣政局將是溫水煮青蛙,一路走向被專制中國併吞。看這次表面看來和平選舉結果,美國議員要引用台灣關係法替台灣民主人士出聲援助,挽留在民主陣營中,恐怕也很難。台灣人將又會失去取得民主、自由、公平法治的機會。


投錯一次票,卻留得千古恨! 終於見證了民主國被專制國和平併吞的世界史上最荒唐的第一次,原來是如此演變而成。]



焦點評論/人數非焦點? 馬也錯了


記者鄒景雯/特稿


郝柏村說,高中歷史課本說二二八非正常死亡及失蹤人數「死亡逾萬」不正確。昨天,馬英九在參加二二八紀念活動上,針對郝柏村的錯誤說:焦點不在於受難人數的數字。馬的這句話同樣也錯了。歷史就是歷史,歷史的構成不外人事時地物,人是主體,人數怎麼會不重要呢?


如果馬英九認為歷史事件的人數不是焦點這句話成立,希特勒殘害了多少猶太人,日本在南京屠殺了多少人,中國六四天安門事件中有多少人遇害,是不是也可以任由後世不在場的人依據各種原因隨意解讀?如果馬英九是對的,日本要修改教科書的侵華史實時,中國等東亞國家就是「反應過度」?日前台灣民間社團與學界針對某報老闆的六四失言所做的嚴肅指正,不也是「沒事找碴」?


馬英九做為國家元首,儘管他自市長時代以來每年都在二二八這一天前去道歉,但是在郝柏村事件這個關鍵時刻,針對爭議核心,他卻選擇了鄉愿與閃躲,那麼說再多美麗的詞藻,都是裝飾,甚至是政治的需要,根本沒有內化為一種對歷史誠實的價值信仰,否則,對郝柏村說一句:你錯了,對認同其父言論的郝龍斌也說一句:你錯了。有這麼困難嗎?


馬英九不敢忤逆郝柏村,因為郝柏村言論背後所代表的是中國國民黨自蔣家政權以降的史觀,將之界定為數百或約千人,下一句就是沒有逾萬,其欲建構的概念就是「沒死幾個人」,換句話說,哪裡不死人?一個政權的大遷徙,為了穩定局面,總會死幾個人。這套「合理化」「正當化」歷史悲劇的邏輯,其實與馬英九過去說過的「官逼民反」,都是為殺人者「說項」的代名詞。


郝柏村會在馬英九連任成功後大放厥詞,這是社會的情境氛圍誘發的。「郝柏村們」認為國民黨已經在台灣透過民主程序取得了空白支票,此後四年可以在支票上任意地填寫數字,人民只有點頭兌現的份,因此說瘦肉精沒毒就沒毒,說二二八「只」死千人有何不可?台灣社會要變成這樣嗎?




死多少人很重要!!

◎ 陳頂新


馬英九指出,二二八事件焦點應擺在還原歷史、記取教訓、撫平傷痛、避免重演,焦點不在於其受難人數的數字。


這算哪門子的邏輯?二二八事件的受難人數絕對是重要的真相之一,如果連真相都不明或被惡意扭曲,那要如何還原歷史,記取教訓、撫平傷痛、避免重演?馬英九講了一堆空話其實就是在幫郝柏村緩頰。


二二八事件受難人數各界估計數字不一,若依官方統計資料則高達一萬八千人至兩萬八千人。這是中華民國政府的統計,馬英九身為現任總統又為國民黨主席,有義務反駁郝柏村的說法。(作者為台灣客家後生社社長)



郝柏村為何開「槍」?


二二八是台灣歷史最傷痛的紀念日,二二八前,深藍大老郝柏村藉批判中學教科書內容,對二二八事件開槍、對台灣認同開槍,其論述引證錯誤、觀點偏謬,與時代脫節。應注意的倒是,郝柏村為何此時開槍?此時為何屢屢出現類似反動言論?


這應不是「老軍頭」成「老昏頭」的即興之作,而是馬英九連任成功、國民黨政權鞏固後,出現的保守派大反擊現象。深藍陣營發出兩項強烈政治訊號,一是威權統治重佔核心,另一是國家認同上去除台灣意識、回歸中國意識。


二二八事件,國民黨政權長期掩蓋血腥屠殺人民之事實,受難者家屬在統治暴力下,暗中飲泣,沉冤近五十年,在李登輝主政時代,才逐漸揭開血案真相。


不過,郝柏村等出身國民黨威權統治集團人士,先阻抗二二八真相調查,真相調查報告公布後,仍不承認、不接受,更為蔣介石帶頭的加害集團卸責,他們本就是共犯結構。郝柏村對二二八事件開槍,也暴露馬英九道歉的虛假!


郝柏村還批判「台灣地區」一詞偷渡「台灣、中國,一邊一國」,強調須旗幟鮮明的遵照憲法、認同中華民國。但是,三年多前陳雲林來台時,馬政府下令警察以暴力手段搶走民眾的國旗,郝柏村怎麼不旗幟鮮明的捍衛中華民國國旗及國格?郝龍斌還配合去國旗、迎陳雲林?


馬英九勝選、政權鞏固後,威權幽靈又在台灣飄飛,深藍意圖仗恃權力,重寫一套國民黨威權觀點的二二八事件,並以憲法一中為表,去台歸中為裡,對台灣意識發動反攻,重塑國家認同,實踐終極統一!


這種冷血反動言論,逆反真相、竄改史實、撕裂歷史傷口、違反主流民意,該受最嚴厲的譴責!(作者胡文輝,資深新聞工作者)


殺人滅屍 好大膽子


劉威良


我們台灣有做轉型正義嗎?如果有,今天郝柏村絕對不敢說這種無恥的話。因為沒有審判,我們再度看到了當年獨裁如同德國納粹的嘴臉,仍在台灣張牙舞爪地耍弄操控台灣人。他至今內心一定仍認為:欺騙台灣精英組協調會,然後針對這些人公開侮辱槍決是光榮的事。他內心絕對贊成:當年出來為了協調國民政府與民眾的人都該死,是嗎?而且死得還不夠多!他甚至要竄改歷史罪行,掩飾殺人的蹤跡,說沒殺那麼多,就沒那麼嚴重,就不那麼大不了。六十五年的今天,他敢講,因為從沒有人被審判過,被審判的人,反而是那些為民喉舌,為爭取民主被無辜入罪的政治犯。台灣的法制,讓犯錯的人在一定的時間過後,無需被審,讓當年勇於任事、爭取正義的人被槍決、被判刑。被政治判刑坐牢者,也無法洗刷罪名,終身背負罪犯之名,合理嗎?


台灣政府至今仍是由過去的獨裁政黨所執政,雖經政黨輪替,卻完全沒有做到轉型正義。過去的獨裁政黨,現在用更精緻細密的選舉策略,有形無形威逼,讓選舉選贏,骨子裡卻仍是百分之百的納粹。郝柏村的兒子郝龍斌,擁有現今的政治實權,身為首府首長,卻對其父的發言毫無愧疚,只用尊重來掩護其父,讓人深覺國民黨第二代根本無人對二二八屠殺感到錯誤而有檢討,在他們的心中,唯一該檢討的是教科書上的數字︱應該向下修正。


司法制度欠缺永久追溯的審判,無法讓當年加害者幫凶知過,也讓他們毫不掩飾罪行,過去白色恐怖政治犯罪行亦無法洗刷,納粹嘴臉隨時都在。


在德國一般人無法想像,德國納粹黨如今仍在德國執政的情景;在台灣卻是的,一個過去的獨裁政權,屠殺人不知過,也不需負責的納粹骨子接班人,仍在台灣執政,對台灣民主絕對無保障。法律追溯年限不能概括屠殺或殺人案,否則我們就是在繼續培養不需負責任的獨裁者在未來產生。


(作者為德國台灣協會中南區會會長)


228座談 學者批郝柏村不敢面對歷史
台灣教授協會會長張炎憲(左二)昨日於台大校友會館主持「二二八65週年紀念─台灣人的覺醒與自救」座談會,邀請中研院近代史研究所副研究員陳儀深(左一)、二二八關懷總會前會長周振才(右一)、台北教育大學教授李筱峰(右二)與會座談。(記者羅沛德攝)

〔記者林恕暉/台北報導〕台教會昨天舉行二二八事件六十五週年紀念「台灣人的自救與覺醒」座談會,對於前行政院長郝柏村質疑死難者人數的說法,前台教會長陳儀深指出,二二八後軍方在高雄稱「匪擊斃五、六百人」,但後來高雄領取補償金僅八十多人,顯示用補償金發放人數來計算死傷人數顯然有問題。


用補償金推算死亡數不恰當


陳儀深表示,行政院曾組二二八事件小組估算死亡人數約一萬八到兩萬多人,當年隨軍隊來台鎮壓二二八的監察委員楊亮功,也曾引述當年紐約時報報導指台灣人有一萬人被殺,並指責地方機關處決人犯不按程序,導致死亡人數無從查考。


陳儀深指出,二二八當時負責鎮壓高雄的軍隊曾提出報告稱高雄暴動「匪擊斃五、六百人」,顯示至少有五、六百人在高雄被殺害,但近年來高雄領取二二八補償金僅八十多人,顯示郝柏村以補償金領取不到一千人來推算死亡人數很有問題。


台北教育大學台文所教授李筱峰指出,死亡人數若因政治立場不同而有不同推斷,但當時媒體報導應該很逼近現實,尤其中國上海、香港等地報紙與雜誌記者、作家也都來台採訪,多篇報導都顯示台灣死傷人數「超過萬人」或「數萬人」,一篇名為「台灣二月革命記」文章更直指「死亡人數萬人以上是謹慎的估計」,顯示郝柏村說法是不敢面對歷史。


李筱峰認為,「一個民族若不知道歷史,是沒有智慧的民族,一個民族若容易遺忘歷史,是無情的民族」,二二八事件不是只有馬英九說「官逼民反」的政治觀點,或「族群衝突」觀點,從歷史文化觀點來看,當年二二八事件是中國、台灣兩個不同社會文化之間的衝突,就像已故歷史學者林衡道曾說的「文化水準較落後的一方統治文化水準較高的一方」,兩個社會彼此適應不良。


李筱峰表示,香港人與中國人發生衝突,也是文化落差所導致,若對岸中國跨海來要統治台灣時,會不會產生衝突?是否從二二八事件記取教訓?這都是台灣人民必須思考的問題,他認為只有走入過去,才能邁向未來。




同一國的


馬總統想沾林書豪的光,反被美國眾議員當面吐槽,指稱林是土生土長的美國人,真是顏面無光。不過,被傷害的是台灣人民,對馬總統而言,他的女兒與林書豪是「同一國」的,自己則擁有至今不敢拿出失效證明的綠卡,也算是一半的美國人,美國眾議員不察他是自己人,真是失禮。


馬英九當選連任,統派氣焰高漲,那些自恃選戰功臣的黨國大老,竟然跳出來清算台灣人民的歷史,企圖再將中國史觀注入台灣歷史。所以,早已退居幕後的軍頭郝柏村投書統派媒體,指控台北二二八紀念碑關於二二八事件「死傷逾萬」不正確,並指申請補償死亡失蹤人數僅約千人,此一翻案之舉絕非偶發個案,而是意味統派已吹起反攻本土派的號角。


馬英九大捧林書豪為台灣之光,只是表面工作,他心目中那道光是中國之光,沒有台灣存在的餘地。因此,不論是王建民、曾雅妮或盧彥勳,只要有人在國際體壇嶄露頭角,他就依例祝福一番,並發表振興某種運動的高論,搶盡了鋒頭。


其實,從他擔任台北市長以來,只有對游泳或路跑有興趣,因此大量興建游泳池,或參加路跑活動。其他運動哪會被他看在眼裡?曾雅妮請政府贊助二億元舉辦LPGA比賽,他一聽到這個數字差點昏倒,立刻打退堂鼓。或許有人會讚賞馬政府的節儉,但看到一齣夢想家音樂劇兩天花二.一億元,就笑不出來了。



今天這一課郝伯伯講上古史地


李彥賦


去年十月,郝爺爺在公開場合發表「戒嚴是台灣民主的必要條件」言論,要台灣人「還給蔣中正公道的評價」;在今年和平紀念日前夕,郝爺爺再度出擊,拿著孫女的歷史課本表示,二二八死亡及失蹤人數僅五百餘人,郝龍斌受訪時也為父親平反,認為父親只是忠實呈現親身經歷而已。


其實在二次大戰後,也曾經出現「大屠殺否認者(Holocaust deniers)」,認為不可能存在六百萬猶太人被屠殺的事實,試圖為納粹德國平反;也曾有一位德籍「希特勒迷」出書,書中形容希特勒個性高雅、平和。在德國聯邦法院的見解下,猶太公民有權要求受迫害的歷史獲得正視,所以依據德國刑法第一百三十條及一百八十九條規定,這類煽惑對特定族群之憎恨、鼓吹或否認納粹犯行、詆毀死者名譽的行為,被認為是仇恨性言論,最重可處五年以下有期徒刑。面對相同的屠殺事件、相同的鼓吹強人迫害以及否認歷史悲劇的言論,台灣的做法是什麼?郝爺爺的語重心長,究竟反映了什麼樣的問題?


電影「牽阮的手」呈現出BBS上「二二八與吾輩何干」的留言畫面,背後隱藏的是,威權統治對於台灣人民所造成的侵權性損害從未獲得重視及平反,甚至遭到否認。以致即使政府出面道歉、官方報告也確認責任歸屬,受害者及其家屬還是多次受到仇視性言論的傷害。因此,二二八事件處理及賠償條例應做如何調整,才能真正落實屬於台灣的轉型正義,似乎是國定假日留給我們最重要的功課。(作者為國會助理)


蔡友言


我來自基隆,聽耆老說過他親眼目睹的景象,指出二二八事件、基隆海邊被槍斃者很多,鮮血染紅海邊,驚駭且恐怖。我的岳父和二二八事件相關,當時他就讀高中,路過台北圓環附近,遭軍人開槍掃射。他胸部中彈、生命垂死,多虧好心民眾冒險搶救,用門板將他抬走,急救後才保住生命,五十幾年來,胸膛仍留有許多子彈碎片。擊中人體、彈頭爆裂分散的子彈,手段殘忍被國際禁止使用,竟用來掃射無辜群眾和學生!


許多受害者沒有後人,誰來幫他申請?不少受害者的家屬移居國外,不再踏上「傷心地」,也不會申請;有些人仍有疑慮,不敢申請。有些家屬對二二八事件,仍有不滿或無法諒解,也會影響申請意願。況且,申請補償要有具體事證,隔了幾十年才做,有些是資料不全、有些是事證難尋,甚至是生死不明。想申請,也難!


政府拖延那麼久,讓很多人連「申請補償」都落空,已是對不起他們。如今,還用「申請補償者不多」來質疑,實在很過分!將心比心,若是親人受害或生死不明,做何感想?(作者為國小教師)




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